Significado espiritual del sicómoro

Estos árboles eran antiguamente muy comunes a lo largo de las tierras bajas y las llanuras costeras de Israel[7]. Durante el período del Segundo Templo, los sicomoros crecían en Jericó, pero cuando los transeúntes se acercaban y se apropiaban de las ramas de los árboles, los propietarios acudían y dedicaban los árboles, en su totalidad, al tesoro del Templo como ofrenda de dedicación para evitar su robo[8].

El sicómoro es un árbol de hoja caduca a semicaduca y da sus frutos de forma prolífica, por lo que los Sabios de Israel prohibieron a un plantador judío plantar este tipo de árboles en un radio de 50 codos de la cisterna de su vecino[9].

Se cree que todos los sicómoros que crecen actualmente en la Tierra de Israel (Ficus sycomorus) son especies invasoras, pero que ahora se cultivan en Israel. El árbol es originario de África oriental. Se cree que la especie fue en su día endémica de la Tierra de Israel[10] Otra especie de sicómoro endémica del Cuerno de África, Etiopía y Yemen es el Ficus vasta[11].

¿Qué simboliza el sicómoro?

Dado que la lucrativa producción y exportación de bálsamo se centraba en Jericó, su posición habría conllevado importancia y riqueza[4][5] En el relato, llegó antes que la multitud que luego se reuniría con Jesús, que pasaba por Jericó de camino a Jerusalén. Era de baja estatura y por eso no pudo ver a Jesús a través de la multitud (Lucas 19:3). Zaqueo corrió entonces hacia delante y se subió a un sicomoro que estaba en el camino de Jesús. Cuando Jesús llegó al lugar, miró al sicómoro (en realidad un Ficus sycomorus[6]), se dirigió a Zaqueo por su nombre y le dijo que bajara, pues tenía intención de visitar su casa. La multitud se escandalizó de que Jesús, un maestro/profeta religioso, se mancillara siendo huésped de un pecador.

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Clemente de Alejandría se refiere una vez a Zaqueo de una manera que podría leerse como una sugerencia de que algunos lo identificaban con el apóstol Mateo o Matías[7]. Sin embargo, Lucas indica que Matías estaba con Jesús en el principio desde el bautismo de Juan (Hechos 1:21-22). Juan también nos dijo que, más tarde, muchos de los discípulos de Jesús se volvieron atrás y ya no le siguieron (Juan 6:60-66). Las Constituciones Apostólicas posteriores identifican a “Zaqueo el Publicano” como el primer obispo de Cesarea (7.46).

Simbolismo de las semillas de sicomoro

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Verso bíblico del sicómoro

Anunciossicómoro (n.)mediados del siglo XIV, sicamour “higuera de hoja de morera”, del francés antiguo sicamor, sagremore, del latín sycomorus, del griego sykomoros “higuera africana”, literalmente “higo-mora”, de sykon “higo” (véase higo) + moron (véase mora). Pero según muchas fuentes es más bien una etimología popular del hebreo shiqmah “morera”.

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Una palabra bíblica, usada originalmente para un árbol de sombra de gran extensión con frutos parecidos a los de la higuera (Ficus sycomorus) común en Egipto, Palestina, Siria, etc., cuyas hojas se asemejan a las de la morera; aplicada en inglés desde la década de 1580 a una gran especie de arce europeo (también plátano), quizás porque tanto éste como el árbol bíblico eran notables por su sombra (la Sagrada Familia se refugió bajo un sicomoro en la huida a Egipto), y desde 1814 al árbol de sombra norteamericano que también se llama buttonwood, que fue introducido en Europa desde Virginia 1637 por John Tradescant el Joven).

Ortografía aparentemente influenciada por el sicomino “morera negra”, que proviene del griego sykcaminos, que también se menciona en la Biblia (Lucas xvii.6). En aras de la claridad, algunos escritores han utilizado el más helénico sycomore para referirse al árbol bíblico.Entradas que enlazan con sycamorefig (n.1)principios del siglo XIII, del francés antiguo figue “higo” (siglo XII), del provenzal antiguo figa, del latín vulgar *fica, correspondiente al latín ficus “higuera, higo”, que, con el griego sykon, el armenio t’uz es “probablemente de una fuente mediterránea común” [Buck], posiblemente semítica (compárese pagh fenicio “higo medio maduro”). Un représtamo de una palabra que había sido tomada directamente del latín como fic del inglés antiguo “higo, higuera”.