Guadalupe mexico
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Delia Cosentino: Es un símbolo católico asociado a una nueva tradición. Pero en tiempos más modernos, se ha convertido en una imagen nacional. Dentro de cada una de esas categorías, ella tiene una variedad de significados. Si eres mexicano e indígena, puedes tener asociaciones particulares con Guadalupe, llamándola Tonantzin. Pero si no eres necesariamente indígena, pero sí mexicano, ella es casi un sinónimo de la bandera. El hecho de que su imagen se asocie a menudo con las clases oprimidas es una función de los tiempos más modernos. Sus raíces ambiguas le han permitido convertirse en un símbolo de la gente que no tiene voz.
En México hay una historia de racismo basada en el color de la piel. [Gudalupe tiene la piel de color oliva, lo que habla de la idea de que es una imagen que pretende hablar a y sobre los pueblos indígenas.¿Cuál es la conexión entre Guadalupe y la diosa azteca Tonantzin?
La verdad es que no sabemos mucho sobre Tonantzin. Es importante reconocer que Tonantzin era una de las muchas diosas de la Tierra, lo que es típico del politeísmo. Simplemente fue la que, según la tradición, fue venerada en el Tepeyac. Sería un error sugerir que Tonantzin era una diosa dominante. Ella no era grande dentro del panteón azteca. No era honrada en el templo principal, pero entonces, ninguna mujer lo era. Los aztecas eran imperialistas y estaban dominados por los hombres.
Santos patronos
Con la cabeza inclinada hacia la derecha, sus ojos color avellana se dirigen hacia abajo en una expresión de dulzura y preocupación. El manto que cubre su cabeza y sus hombros es de color turquesa, con estrellas doradas y bordes dorados. Su cabello es negro azabache y su tez aceitunada. Está sola, con las manos unidas en oración, y un ángel a sus pies.
Todos hemos visto su imagen. Es Nuestra Señora de Guadalupe, una representación a tamaño natural de la Virgen María tal y como apareció en 1531 en la tilma de tela de cactus de San Juan Diego, un campesino azteca y devoto converso. Esto ocurrió apenas una docena de años después de que Hernando Cortés conquistara la tierra que hoy es México para la monarquía de España. Casi cinco siglos después, los colores de ese retrato siguen siendo tan vibrantes como si se hubieran pintado este año. La tela tosca, tejida con nopal, no muestra signos de desvanecimiento o deterioro, aunque ese tipo de material rara vez dura veinte años.
En la actualidad, la imagen se conserva tras una pantalla de cristal impenetrable en la basílica de Ciudad de México. Los peregrinos pueden verla desde una distancia de seis metros. Cada año, más de diez millones de personas veneran la misteriosa imagen de la Virgen de Guadalupe, lo que convierte a este santuario en el más popular del mundo católico después de la Basílica de San Pedro de la Ciudad del Vaticano. Los fieles mexicanos la llaman cariñosamente La Morenita.
Juan diego
Nuestra Señora de Guadalupe se apareció en México como Madre de Dios embarazada al Beato Juan Diego, un indio azteca, los días 9, 10 y 12 de diciembre de 1531. Dejó una imagen milagrosa de su aparición en su manto de fibra de cactus, o tilma, que todavía existe hoy para que todos la vean en la Basílica de Nuestra Señora de Guadalupe en Ciudad de México.
La Virgen vino a ofrecer fe, esperanza y consuelo a los nativos oprimidos de México y a reconciliarlos con sus gobernantes españoles. Puso fin a los sangrientos sacrificios humanos de los aztecas y convirtió a diez millones de nativos en los diez años siguientes.
Por qué nuestra señora de guadalupe es tan importante para méxico
Por lo que recuerdo, el material en el que está impresa la pintura es una tela común de los años 1500, pero de alguna manera sorprendente permanece inalterada durante 500 años de existencia. Tal vez se pueda contactar con el autor y pueda dedicar más tiempo a esto en cuanto a cuál es el consenso común de este material. Se refiere a ello en su último punto.
Hoy es un gran acontecimiento en algunas partes de México ya que decenas de miles de personas hacen una difícil peregrinación al santuario de Guadalupe.Bruce Snowdenhace 5 años 4 mesesSiempre he aceptado la Tilma de Guadalupe como confirmación de la naturaleza milagrosa de la aparición de la Santísima Virgen a Juan Diego. Ahora me entero, leyendo “Diez cosas que hay que saber sobre la Virgen de Guadalupe”, que el Juan Diego al que se dice que se le apareció la Virgen, ¡puede que nunca haya existido! ¿Cómo puede la Iglesia canonizar a una persona inexistente y seguir afirmando que la canonización es “ex cathedra” y como tal una acción infalible del Papa, declarando que la persona canonizada está definitivamente en la presencia de Dios en el cielo? ¿Es Juan Diego, como lo que algunos afirman que es el Job del AT, simplemente un conglomerado de la humanidad en tiempos buenos y malos con un mensaje espiritualmente útil, Juan Diego un conglomerado de gente mexicana? Tiendo a dudar de eso, pero siendo una persona que cree en la resurrección de los muertos, tal vez no debería dudar de la inexistencia de Juan Diego y conservar la fe en la historia de Guadalupe.