número 5

¿Qué hay de las 7 vidas de un gato, de las 7 camisetas sudadas, de los 7 años de mala suerte si rompes el espejo, de la última alegría del séptimo cielo? ¿Puedo olvidar los 7 enanitos de Blancanieves o los 7 colores de los cinturones de karate, el tren de Settebello y la esquina alta de la portería de fútbol llamada 7 y el 7 de la lágrima en un vestido? Si además menciono el cine, ¿quién no ha visto El séptimo sello o Los siete magníficos, Los siete samuráis, Siete novias para siete hermanos? 77 películas de éxito estrenadas hasta el 3 de marzo de 2020 con el número 7 en el título.

¿Hemos olvidado el poema de Carducci? Siete pares de zapatos he gastado, de todo hierro para que los encuentres. Siete varas de hierro he gastado para sostenerme en la marcha fatal. Siete frascos de lágrimas he llenado, siete largos años de amargas lágrimas.

número 4

La numerología también se estudia en los Vedas, las obras sagradas de la religión hindú. La numerología védica afirma que cada número representa un planeta, que determina una influencia particular en el sujeto al que se le “asignan” los números por ciclo de nacimiento y nombre.

Todo ser vivo recibe, en el momento de nacer, una huella astral, caracterizada por las energías presentes en ese momento que determinan las características básicas y lo hacen sensible, en el curso de su existencia, a energías similares según el conocido fenómeno de la resonancia.

2) EL MES DE NACIMIENTO responde a la pregunta de QUÉ TENEMOS QUE HACER. Identifica el KARMA, nuestra relación con el mundo exterior, el camino que nos hemos marcado para esta vida, la acción, la acción dirigida a un fin que nos hemos marcado.

3) LAS DOS ÚLTIMAS CIFRAS DEL AÑO DE NACIMIENTO responden a la pregunta CUÁLES SON NUESTROS DONES y describen nuestro DON, nuestro talento ancestral. Dan indicaciones de lo que podemos aspirar entre nuestras características preadquiridas.

3 número de amor

Los historiadores creen que la numerología moderna se inspiró en la antigua Babilonia, pero deriva principalmente de las concepciones de Pitágoras (siglo VI a.C., Grecia) y de sus seguidores, especialmente de Filolao,[5] según los cuales: “Todas las cosas conocidas poseen un número y nada podemos entender y conocer sin él”[6] y “el número sería la sustancia de todas las cosas”[7] Como informa Aristóteles en la Metafísica:[8]

“Los llamados pitagóricos, que fueron los primeros en ocuparse de las matemáticas, no sólo las hicieron avanzar, sino que alimentándose de ellas imaginaron que sus principios eran los primeros principios de todas las cosas… Suponían que los números eran los principios de toda la naturaleza y que los elementos numéricos constituían todos los seres y que todo el cielo era armonía y número. Recogieron sistemáticamente todas las homologías entre los números, las armonías musicales y los fenómenos celestes, entre las partes y el todo. Si faltaba algo, hacían lo posible para que todo fuera coherente”.

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Engañarse de que el mar se abre y sólo entonces entrar en él es decir que no hemos entendido nada de la vida. Esto sería como el gato que quiere morderse la cola, que entra en un círculo vicioso: mientras se gira para atrapar su cola, al mismo tiempo, mueve la cola una y otra vez.

El primer grupo quería arrojarse al mar, ya que prefería ahogarse antes que volver a Egipto; el segundo grupo pensaba que sería mejor volver a ser esclavos; el tercero quería luchar; el cuarto quería invocar a Dios.

A partir de esta enseñanza talmúdica, el Rebe de Lubavitch basa su explicación en la importancia del cumpleaños judío, es decir, la fecha de nacimiento judía, que es diferente a la del calendario solar. El Rebe nos enseña que este día de gran fortuna y bendición debe dedicarse a nuevas decisiones en el campo espiritual y a la meditación, así como a la acción práctica.

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